洪水 :魏徵論“忠臣與良臣”
洪 水
魏徵升任尚書左丞那年,有傳言說魏徵偏袒自己的親戚。唐太宗派御史溫顏博調(diào)查,證明傳言不實(shí)。
溫顏博奏報(bào)稱:魏徵身為朝臣,應(yīng)該檢點(diǎn)自己的言談舉止。雖然魏徵在情理上沒有徇私,但也有應(yīng)該責(zé)備的地方。于是,太宗命溫顏博去告誡魏徵:從今以后,不可不注意自己行為的影響。過了幾天,魏徵入朝上奏道:臣聽說,君臣和諧默契,二者道義上如同一個(gè)整體,哪有棄公道于不顧,只追求個(gè)人行為影響的,希望陛下讓臣做“良臣”。
太宗問:“忠臣”和“良臣”有區(qū)別嗎?魏徵回答:稷、契和皋陶就是“良臣”,龍逄、比干則是“忠臣”。“良臣”能使自己獲得美名,君主也獲得顯赫的尊號,并且子孫相傳;“忠臣”犯顏直諫,自己遭殺身之禍,還可能使國家毀滅,只是空得一個(gè)美名?梢,古代為“良臣”者,關(guān)鍵在于把為國、為君、為家融為一體;為江山社稷不惜粉身碎骨,是應(yīng)有的品質(zhì),不該用來沽名釣譽(yù)。
長孫皇后是太宗的賢內(nèi)助,去世后入葬昭陵。一天,太宗指著昭陵方向,問魏徵是否看清了。魏徵說“沒看見”,太宗急了。魏徵回答:臣以為陛下望的是獻(xiàn)陵,原來是昭陵啊。獻(xiàn)陵是太宗父親李淵的陵墓。太宗聽后,明白魏徵是在提醒自己,不要只顧著思念亡妻而忘了父親、忘了社稷。
唐太宗鐘愛鷂鷹。一次,他在朝堂上把玩一只鷂鷹,看見魏徵走來,就把鷂鷹藏在懷里。對于太宗的舉動(dòng),魏徵看得清清楚楚,但他沒有直接說出玩物喪志、耽誤朝政之言,而是奏起事來,說了很長時(shí)間。待他奏完事,那只鷂鷹已被活活悶死了……
做“良臣”,須有“良君”。魏徵說的稷、契和皋陶,遇上了堯、舜,如果換成商紂王,恐怕是做不了“良臣”的。犯顏直諫的魏徵也一樣,遇上了一代明君李世民。
法治精神生存條件 不能缺少主張 |
去年,省委省政府經(jīng)過10多年積極部署推進(jìn)的寧波、舟山港一體化工作塵埃落定。寧波舟山港實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性一...
詳細(xì)
|
習(xí)近平總書記2·19和4·19兩次重要講話,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局和戰(zhàn)略高度,科學(xué)回答了事關(guān)新聞輿論事業(yè)...
詳細(xì)
|